XIX JORNADAS FLAMENCAS PUENTE DE LA CONSTITUCIÓN

PEÑA CULTURAL FLAMENCA DE CANDELEDA

XIX FESTIVAL FLAMENCO DEL PUENTE DE LA INMACULADA

Ramón Lorente De la Luna

  La Peña Cultural Flamenca de Candeleda, en colaboración con el Excmo. Ayuntamiento de Candeleda, organizan las “XIX JORNADAS FLAMENCAS DE CANDELEDA”, días 7-8 y 9 de diciembre del 2017.

  Este año, y con la unión de esfuerzos de todos, se ha procurado que las citadas Jornadas Flamencas alcancen un excepcional nivel:

                                               PROGRAMA

Día 7-jueves.- A las 21´30 h. Recital Guitarra Flamenca a cargo de

PABLO VEGA

  Licenciado en Guitarra Flamenca. Finalista del XV Concurso Nacional de Guitarra Flamenca 2013 de Jaén.

Día 8-viernes.- A las 21´30 h. Actuación de la gran cantaora

                                                FINA COLMENERO

  Ganadora, entre otros, del VI Concurso Nacional de Cante Flamenco de Candeleda.

  Acompañada al toque por

                                               ANTONIO CARRIÓN

  Ganador de un Grammy Latino y Premio Nacional de Guitarra.

Día 9-sábado.- A las 21´30 h.- Al cante y al toque:

                               RICADO FERNÁNDEZ DEL MORAL

  Lámpara minera 2012.

LUGAR: Sede de la Peña Cultural Flamenca de Candeleda. C/ Severo Ochoa.-CANDELEDA

ENTRADA: 5 euros por noche.

ORGANIZA: “AMIGOS DEL CANTE”-Peña Cultural Flamenca de Candeleda.

COLABORA: EXCMO. AYUNTAMIENTO DE CANDELEDA.

PATROCINAN: -OCEANO-Candeleda-Arenas de San Pedro

                                 -PRODUCCIONES JAVI-ROSI

                                 -SINCRONÍA-Comunicación y Eventos

                               …JLC-Instalación y Mantenimiento

ESPERAMOS QUE LOS DUENDES FLAMENCOS ESTÉN CON NOSOTROS, Y TODOS DISFRUTEMOS DE UNAS AUTÉNTICAS NOCHES DE FLAMENCO DE MUY ALTO NIVEL

CANDELEDA: FIESTAS 2017

“FIESTAS DE CANDELEDA 2017”

(a una guapa candeledana)

Ramón Lorente De la Luna

  La fecha del 10 de setiembre viene señalada como segundo domingo de setiembre. Para los candeledanos es el día que dan comienzo sus tradicionales y arcaicas fiestas, que con una singularidad muy especial se celebran en honor de su Patrona: Nuestra Señora de Chilla.

  Es una fiesta propia, y se conmemora en ella la aparición de la Santísima Virgen el año 1300, concretamente en el bellísimo paraje de Chilla. De aquí el nombre de dicha advocación de la Virgen María.

  Y siempre, desde fecha inmemorial, se celebra el segundo domingo del mes de setiembre, caiga el día que caiga.

  Este año la Virgen de Chilla cae el día 10 de setiembre, domingo, claro. Y ese día candeledanos y no candeledanos venidos de todos los rincones del planeta Tierra, estarán presentes en la hermosa explanada de Chilla, disfrutando de su fantástica arboleda, de sus fuentes cantarinas de agua pura y de la imponente vista del Circo de Gredos.

  Pero también del hermoso monasterio, con sus alrededores de jardines y bancos de recreo para el disfrute de los visitantes, será centro de peregrinación para creyentes y no creyentes. Y asistir a la ceremonia religiosa con la Hermosa Señora de Gredos en la piedra de las apariciones.

  Y luego, en las hermosas praderas de hierba, a la sombra de los vetustos robles, fresnos, alisos, chopos y demás arboleda, alegrar el oído con las rondeñas y jotas serranas, que con voz recia pero melodiosa, acompañada de guitarras y laudes, se extienden por las agrestes laderas de Gredos:

Estribillo:  Ya no voy al prado que voy al jardín,

a coger las flores salada p’a ti,

salada p’a ti, para ti serán

las flores se cogen para enamorar.

                Se arriman a la guitarra          Hermosa paloma mía,

todos los que cantan bien       eres la novia que quiero,

se arriman a la guitarra          hermosa paloma mía,

y yo como canto mal,              que cuando voy a rondarte

ni me arrimo ni me llaman.      siempre te encuentro dormida.

Estribillo:  Ay si, si, que me ha dicho Manolo,

ay si, si, que no vaya a los toros,

ay si, si, que a los toros yo he ido,

ay si, si, Manolo lo ha sabido.

                Hay una fuente que mana,     En el último rincón.

en el Barranco del Lobo,        en la alcoba donde duermes,

hay una fuente que mana,      en el último rincón,

sangre de los españoles,       hay una fuente que mana

que murieron por España      sangre de mi corazón.

  Y para terminar le pedimos a la Virgen con total devoción:

Hermosa Virgen de Chilla      Vive una candeledana,

vente conmigo a vivir,            a la bajada de Gredos

mientras que los albañiles      vive una candeledana,

arreglan tu Camarín,              si quieres saber su nombre

arreglan tu Camarín.              Virgen de Chilla se llama.

Y allá va la despedida,

no sos la quisiera echar,

me voy a ver a la Virgen

y me tengo que marchar,

y ahora sí que va, que va.

LA MÁGICA NOCHE DE SAN JUAN

LA NOCHE MÁGICA DE “SAN JUAN”.

Noche más larga del año, mágica en todo el mundo. En la Hermosa Villa, o sea Candeleda, era costumbre salir a rondar y “echar las enramadas” a la muchacha de nuestros sueños. Y claro salieron bellas canciones que quedaron en la memoria de todos: “A coger el Trébole”.

Estribillo:                  Y a coger el trébole,

el trébole, y el trébole,

y a coger el trébole,

la noche de San Juan.

Y a coger el trébole,

el trébole, y el trébole,

y a coger el trébole,

los mis amores van.

1 No le daba el sol,                                2 De la rueda fortuna,

que le daba la luna,                               traigo el sombrero,

¡y olé, serrana!,                                     ¡y olé, serrana!,

que le daba la luna,                               traigo el sombrero,

no le daba el sol,                                   como la mi morena,

de la rueda fortuna,                               la cinta al pelo,

¡y anda salada!,                                     ¡y anda salada!,

de la rueda fortuna.                               la cinta al pelo.

3 Si me quieres, te quiero,                     4 Mi marido me dice,

si me amas, te amo,                               que no le ayudo,

¡y olé, serrana!,                                     ¡y olé, serrana!,

si me amas, te amo,                               que no le ayudo,

si me olvidas, te olvido,                        de dos panes que gana,

y a todo hago,                                        me como uno,

¡y anda salada!,                                     ¡y anda salada!,

y a todo hago.                                        me como uno.

5 El lunes me enamoro,                         6 Jueves consigo,

martes lo digo,                                      viernes doy celos,

¡y olé, serrana!,                                     ¡y olé, serrana!,

martes lo digo,                                      viernes doy celos,

miércoles me declaro,                           y sábado y domingo,

jueves consigo,                                     busco amor nuevo,

¡y anda salada!,                                     ¡y anda salada!,

jueves consigo.                                      busco amor nuevo.

7 Como quieres que vaya,                    8 Si piensas que en ti piensa

de noche a verte,                                   mi pensamiento,

¡y olé serrana!,                                      ¡y olé serrana!,

de noche a verte,                                   mi pensamiento,

si el perro de tu padre,                          piensas en una cosa

sale a morderme,                                  que yo no pienso,

¡y anda salada!,                                    ¡y anda salada!,

sale a morderme.                                  que yo no pienso.

   Esta hermosa tonada tiene un trasfondo medicinal que se pierde en la Encrucijada de los Tiempos de nuestra hermosa piel de toro. En los años que pudo nacer la misma, allá por el 1500, y no digamos nada de los anteriores, mis queridos lectores deben suponer el lamentable estado en que se encontraba la medicina. Había pocos médicos, y los que había eran generalmente de pocos estudios, aunque como ocurre ahora, fuesen las personas más generosas y abnegadas. Eso sí, había muchos curanderos o gentes que ejercían una "melecina" popular, siendo los "barberos" los que atendían a sacar muelas, "sangrar", poner emplastes y cataplasmas, aplicar sanguijuelas, etc. Por ello los pobres habitantes de nuestras villas y poblados se las ingeniaban para poder hacerse con sus respectivas "melecinas". Y uno de sus productos más socorridos era el conocido como "Aceite de san Juan", verdadero ungüento de "Fiera Bras", que cita el gran Cervantes en el "Quijote", y que como aquél todo lo curaba. Su preparación era tan sencilla como eficaz para cicatrizar heridas, quemaduras, afecciones de la piel, etc. Para preparar este ungüento, en un litro de aceite de oliva se echan los tallos floridos de la hierba de San Juan, "el trébole". Eso sí, se deben coger sólo los que han florecido la noche de San Juan, del 23 al 24 de junio, "a coger el trébole", con la particularidad de que no les dé la luz del sol, debiendo por tanto, echarse en aceite esa misma noche. La mezcla se macera durante un mes, al final del cual el aceite está listo para ser utilizado.

  ¡Que siente bien, digo que cure bien!